Monday, March 19, 2012

Desalojados violentamente.



  
LOS “DESCONOCIDOS “DEL PRC
La Iglesia es la casa de Dios antes que la casa del cardenal, del obispo o del párroco que la regenta . Y la casa de Dios es para proteger, y cobijar a los hijos de Dios , escuchar las demandas de los mas débiles y darles el debido consuelo antes que para cualquier otro servicio.

Jerarcas de la iglesia en Cuba ,nerviosos ante la visita del Papa se colocan de nuevo en la vereda de enfrente . Desde ese lado se observa, se chivatea, se ordena , se olvida el compromiso asumido y se pacta el desalojo por la fuerza, a golpes ,contra los indefensos que pensaron que la iglesia era el sitio en donde encontrarían seguridad y justicia.

Y la oposición , los mas notorios , aquellos en los que nos apoyamos y nos sirven de ejemplo, se manifiestan a favor del desalojo con las excusas mas peregrinas dejándonos perplejos y sin argumentos : “la iglesia no es lugar para reivindicaciones políticas “ “ ellos – dicen – son desconocidos “

Los miembros del PRC serán desconocidos para Yoani, para Martha Beatriz Roque, y para Antunez, Payá y Ferrer  lo mas granado de la disidencia mediática, (solo Biscet se ha declarado contrario al desalojo ) aun cuando  la disidencia interna ,esa que no sale en los medios, que no reporta diariamente a las organizaciones de Miami, les hayan desmentido señalando que  esas personas  tienen nombre y apellidos  y están  haciendo oposición desde hace tiempo.

¡Bendita sea esta gente que aporta sabia nueva a la disidencia interna!
Los leales opositores esta vez se han equivocado colocándose con sus declaraciones al lado del Obispo de Holguín Monseñor Aranguren, que diligente y eficaz, dirigió personalmente el desalojo de la Catedral permitiendo, y así lo manifiestan los 13 desalojados , que las Brigadas de Respuesta Rápida los arrastrasen, golpeasen y llevasen detenidos a hombres y mujeres, que una vez en dependencias policiales fueron sometidos a toda clase de vejaciones.

¿Escuchan ustedes voces clamando por estos disidentes, opositores del Parido Republicano de Cuba maltratados por los bárbaros castristas ?

¿ Oyen voces a favor de unos ciudadanos en reclamo de derechos elementales, amenazados por miembros de la iglesia que –según denuncian las victimas del desalojo – “ se portaron peor que policías “ ?

¿ Acaso no reclaman lo mismo para Cuba que los mediáticos opositores que conocemos ?
¿Dónde se están manifestando  las organizaciones que denuncian y reclaman libertad , justicia y derechos humanos para todos los cubanos?
 
¿He dicho para todos ? Debo estar equivocada.

Friday, March 16, 2012

ALANA 1962 HABLA SOBRE LOS 13 QUE ESTABAN EN LA IGLESIA DE LA CARIDAD

LAS VERDADES DE ALANA

viernes 16 de marzo de 2012

miembros del Partido Republicano de Cuba, que acaban de ser sacados por la fuerza de la iglesia de la Caridad, en Centro Habana, y no es verdad que no fuera creyentes, tengo pruebas.

Y es el caso que desde el ano 2009 yo llevo el blog de Julio Beltran Iglesias, periodista independiente, veterano colaborador de la revista virtual Miscelaneas de Cuba y casualmente miembro del Partido Republicano De Cuba, donde ocupa el cargo de director a nivel nacional de Etica. Y por lo tanto se de lo que hablo.


Me he tomado el trabajo de entresacar algunos de los mas de 400 articulos que me ha mandado Beltran en estos anos y aqui estan los resultados


Al centro con el pullover amarillo Vladimir Calderon el lider del
PRC
Pues vea


en la Iglesia “Nuestra Señora del Carmen” 13 de octubre del 2009


http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2009/10/julio-beltran-iglesias-agencia-libre.html


En la misma iglesia el mismo grupo, el mismo mes, el dia 27
http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2009/10/la-iglesia-nuestra-senora-del-carmen.html


En la iglesia de la Merced enero del 2011
http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2011/01/libertad-sin-mentirala-iglesia-es-de.html

En la iglesia de la Merced septiembre del 2010
http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2010/09/miembros-del-partido-republicano-de.html

En la iglesia del Parque Cristo junio de 2011

http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/search/label/Iglesia%20del%20Parque%20Cristo

En la iglesia de Maria Auxiliadora noviembre de 2010
http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/search/label/Iglesia%20Maria%20Auxiliador


En la Iglesia de la Caridad (la misma que ahora fue ocupada)
pero en noviembre del 2011
http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2011/11/partido-republicano-de-cuba-se-dan-cita.html

19 articulos de actividades conjuntas o referentes a las Damas de Blanco, entre las que destacan estas fotos, tomadas en la Iglesia de la Merced, en septiembre de 2010

http://beltran-iglesias-julio.blogspot.com/2010/09/gritaron-libertad-para-todos-los-presos.html

Y asi un interminable rio de fotografias y articulos que pueden verse en los archivos del blog de Beltran

COMO ME VAN A SALIR AHORA CON EL DESGUABINAMIENTO DE QUE SON UNOS RECIEN LLEGADOS, Y QUE NO SON CREYENTES, NI SIQUIERA DISIDENTES, UN ENGENDRO INVENTADO Y QUE NI CURAS NI OTROS OPOSITORES LOS CONOCEN DE NADA?

Thursday, March 15, 2012

¡Pero buenoooo! Disidentes cubanos desaprueban ocupación de basílica en La Habana


  • Red Nación.cl

Opositores que se tomaron el martes la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad se niegan a salir pese a falta de comida y hoy pidieron a la Iglesia Católica que medie para establecer un diálogo con el Gobierno de Raúl Castro. Todo esto a pocos días de que el Papa Benedicto XVI visite el fin de semana la isla.

Jueves 15 de marzo de 2012| por EFE, AFP - foto: EFE
Las Damas de Blanco y otros prominentes disidentes cubanos desaprobaron este jueves la ocupación de un templo católico de La Habana por parte de 13 opositores que buscan que el Papa Benedicto XVI interceda en sus demandas políticas durante su visita a la isla a fines de mes.

Los manifestantes se resistieron nuevamente hoy a abandonar su encierro y pidieron que la Iglesia Católica actúe de mediadora para establecer un diálogo entre el Gobierno de Cuba, la oposición interna y movimientos del exilio.
Vladimir Calderón, uno de los disidentes que se encuentra en el interior de la iglesia, explicó este jueves que el encierro no pretende “empañar” la inminente visita del Papa pero sí quieren aprovechar para hacer visibles sus demandas.

“SITUACIONES CRÍTICAS”

Tras conocerse el encierro de estos disidentes, la Iglesia Católica cubana denunció que la protesta responde a una estrategia preparada en varias provincias del país para crear “situaciones críticas” a medida que se acerca la visita papal del 26 al 28 de marzo.
En un comunicado divulgado el miércoles y que hoy publica el diario oficial Granma (órgano oficial de Partido Comunista cubano), el Arzobispado de La Habana calificó este encierro de acto “ilegítimo e irresponsable” y advirtió que “nadie tiene derecho a convertir los templos en trincheras políticas”.

Vladimir Calderón confirmó que la idea era llevar a cabo este tipo de encierros en otros puntos del país (que finalmente no se han concretado) en coordinación con otros grupos disidentes pero que ello no supone que estén en contra ni de la Iglesia ni del Papa.

SIN COMIDA

Calderón y otro de los disidentes destacaron que, aunque el párroco Roberto Betancourt los ha atendido “muy bien”, tiene prohibido -según dicen- que suministre alimentos al grupo, de manera que llevan sin comer desde el mediodía del miércoles.
Entre los disidentes que realizan el encierro hay personas mayores, como un hombre de 84 años, así como dos diabéticos, según dijo Calderón.

“La Damas vamos a la iglesia a orar”

Ante esto, varios líderes disidentes cubanos reaccionaron críticamente al accionar de los 13 miembros del ilegal Partido Republicano de Cuba (PRC), una pequeña y desconocida organización opositora, que ocupan desde el martes la Basílica.
“Respetamos el accionar de esas personas (...), pero no es la línea de las Damas de Blanco”, dijo hoy la líder de este grupo opositor, Berta Soler, tras entregar en el Arzobispado de La Habana y en la Nunciatura Apostólica sendos discos compactos con su “testimonio” para que sea entregado al Pontífice durante su visita.
“Las Damas de Blanco vamos a las iglesias a orar y a estar cerca de Dios”, añadió Soler.

“no es un lugar adecuado”

“Es una manera de lucha, no los conozco, pero les aconsejo que tengan cuidado con realizar algún tipo de provocación que pueda perjudicar la credibilidad de la oposición pacífica de Cuba”, dijo telefónicamente desde Santa Clara (centro), el sicólogo opositor Guillermo Fariñas, Premio Sajarov 2010 del Parlamento Europeo, que ha realizado más de 20 huelgas de hambre para exigir demandas al gobierno comunista.
Asimismo, la ex presa política Martha Beatriz Roque, una de las más radicales activistas de la disidencia en la isla, manifestó su “desacuerdo con utilizar la Iglesia Católica con fines políticos en cualquier sentido”.

RESPONSABILIDAD DE LA IGLESIA

No estamos de acuerdo con que se tomen instituciones religiosas, no es lugar adecuado para ese tipo de pronunciamiento”, declaró por su parte el disidente José Daniel Ferrer desde Santiago de Cuba (sudeste), la otra ciudad que visitará Benedicto XVI, además de La Habana.
No obstante, Ferrer, un ex preso político que dirige la ilegal Unión Patriótica de Cuba, dijo que detrás de esta protesta hay “también responsabilidad de la Iglesia, por descuidar su labor en defensa de los oprimidos”.



!AY MAMA  A SEGUIR ENVIANDO LEJÍA Y AZUL AÑIL PARA CUBA!

A OLVIDARSE DEL JABON CANDADO

Monday, March 12, 2012

Dos visiones de Fulgencio Batista. Por Pedro Pablo Arencibia y Carlos Alberto Montaner.

 
Fulgencio Batista y Zaldivar.


BLOG DE LA ESCRITORA ZOÉ VALDÉS.

marzo 12, 2012

No había podido leer el artículo de Carlos Alberto Montaner, con el que no estoy de acuerdo, por supuesto, para nada. Porque no es verdad, en primer lugar, que la culpa del advenimiento del Castrismo y de la presencia de Fidel Castro en el panorama político cubano la tenga Fulgencio Batista. Por favor, ¿hasta de eso vamos a echarle la culpa a Batista? Sin embargo, hay un pasaje en el libro de Intrahistoria… de Rafael Díaz-Balart donde él cuenta que fue quien llevó a Fidel Castro a Kuquine, la finca de Batista, porque Fidel lo tenía giro con que quería conocer al presidente; al llegar allí, el asesino de Birán (Fidel) mientras manoseaba los libros de la biblioteca de la casa a donde llegaba por primera vez, le preguntó a su anfitrión que si pensaba dar un golpe de estado, a lo que Batista respondió que de ninguna manera. Al salir de allí, cuenta Díaz-Balart, Fidel Castro le comentó de manera enérgica: “Me he equivocado, éste no es nuestro hombre”. Díaz-Balart preguntó que por qué: “Porque nunca dará un golpe de estado”. Así pensaba Castro, pero eso no significa que Batista sea el culpable de la desgracia de Cuba con el Castrismo. Más bien, estoy de acuerdo por el contrario con que el verdadero culpable del castrismo fue el líder del que se amantó Fidel Castro, y ese líder fue el “intelectual” buitrero Eduardo Chivás, del género de intelectual que se da en Cuba, el del parloteo y el numerito, y que gusta mucho porque da idea, con su jerga filosófica, que es culto de la rancia cultureta. Creo incluso que quien presentó a Fidel Castro a Chivás fue la Dra. Martha Frayde, si mal no recuerdo.

Tampoco he oido jamás que Batista hablara de manera vulgar, todo lo contrario, tenía un “drôle” de tono de voz, pero de ninguna manera vulgar ni afeminado, cosa que se puede comprobar en los videos que circulan por internet. Conservo cartas de Batista enviadas a su hijo Carlos Manuel, mientras estudiaba en Suiza, y esas cartas, escuetas, son de una fineza y de un preciosismo, incluso con el idioma francés, que ya quisieran muchos.

En cualquier caso, con este artículo, Carlos Alberto Montaner se acaba de ganar la beca Lenin y el regreso a Cuba. Por cierto, el otro día me mandaron un artículo donde Gina Montaner cita el título de una de mis novelas Te di la vida entera para añadir una frase de Chávez donde le dice a Venezuela o al pueblo venezolano que él le dio la vida entera a ese país, colocándose ya en la intramuerte. Gina Montaner, en un tour de forçe mal forzado y mal inquinado da por seguro o por casi seguro que Chávez leyó mi novela. No lo sé, lo que sí sé -me lo aseguró un amigo cercano- es que Chávez personalmente me sacó de la lista de finalistas del premio de novela Rómulo Gallegos, y también es seguro que ha leído el libro co-escrito por su padre Manual del perfecto idiota latinoamericano.

Hay cosas con las que no se puede jugar ni a las cuquitas, y hace muchísimo tiempo que hay cosas con las que no juego. Una de ellas es la historia de Cuba que tanto nos han escamoteado a los que hemos nacido y crecido en Cuba. Y con lo que nunca jugué, ni permitiré nunca que jueguen es con mi trabajo.

Zoé Valdés.

Thursday, March 8, 2012

SALADRIGAS, LA IGLESIA Y LA UTOPIA BARATA.


LA CURRA DE CUBA


SALADRIGAS, LA IGLESIA Y LA UTOPIA BARATA
 
Por: Iliana Curra

Acabo de llegar de una conferencia realizada en la Iglesia St. John the Apostle en Hialeah. El orador fue, nada más y nada menos, que el empresario Carlos Saladrigas, quien desde hace algún tiempo está sumamente interesado en convencernos de que en Cuba se están realizando cambios. Esos cambios, según sus propias impresiones de sus viajes a la isla con autorización dictatorial, no son más que los llamados “Paladares” con cuatro mesas, la venta de guarapo sin caña, y el pan con croqueta de sabe Dios qué cosa. Pues los cubanos que vivimos y sufrimos ese sistema, sabemos bien de dónde proceden los “inventos” para sobrevivir en un sistema que, cuando te permite algo, es porque la desesperación lo obliga, y lo importante es la apariencia para engañar a quienes de antemano, quieren ser engañados para lograr luego sus propósitos.
Y es que Carlos Saladrigas es el mismo que gastó miles de dólares en el alquiler de una avioneta para contar cuántos exiliados habíamos marchado por la calle 8 en una protesta contra el régimen de La Habana. Su intención no lograda de denigrar al exilio, ha sido parte de su agenda para ganar su entrada a Cuba. Ahora, ya logrado su objetivo, se dedica a realizar conferencias para convencernos de que en la isla ya hay cambios que conllevarán de manera utópica a que existan empresarios nativos que a su vez logren un cambio económico en el país. No importa la libertad. Dice que ésta llegaría sola desde el momento en que cada “empresario” nativo se haga independiente con su negocio privado.
En el salón perteneciente a la iglesia se congregaron los que fueron a escuchar la exposición de alguien que les llenaba la cabeza de mentiras, pero querían creerle porque en sus aplausos estaba implícita la emoción de beatos fervientes. Total, qué importa que la libertad no llegue si puedes vender torticas aunque sean de talco.
Al terminar su exposición y darse cuenta que algunos de los presentes queríamos hacer preguntas que resultaban para él muy molestas, pidieron que fueran por escritas, y el moderador, el expreso político y su amigo, Alberto Muller, las leería para escuchar de boca de Carlos Saladrigas sus respuestas a medias. Era parte del show.
Algunas de las preguntas fueron, por ejemplo: Cómo es posible tener libertad económica sin libertad política, o cuánto era el interés a ganar por los pequeños préstamos a los cubanos, fueron respondidas en el tono nervioso de alguien que sabe que miente. Reconocer además que el régimen castrista es quien controla todo, es saber que los llamados cambios son tan absurdos como el permiso dado a quienes pueden tenerlo. Hay que ser parte del sistema político para ganarse el favor. Y eso lo sabe muy bien Carlos Saladrigas.
Fueron muchas preguntas en alta voz que no quiso responder. Decían que para mantener el orden y el control de la conferencia tenían que ser por escritas, pero el tiempo era corto porque detrás vendría otra conferencia con un tema diferente.
Un ex preso político habló del fusilamiento de un amigo, y algún beato del salón dijo que nada tenía que ver eso allí. Otros mandaban a callarnos o a que nos retiráramos de la conferencia. La molestia entre los presentes se extendía a aquellos que apoyaban el discurso de un usurero que solo le ha interesado Cuba para sus negocios.
La persona que peor comportamiento tuvo, en mi opinión, y tengo una conversación pendiente con él, fue el Padre Conrado, quien estaba en el salón y levantó su mano, le concedieron acercarse al estrado y desde allí dijo: “Estoy avergonzado de personas como ustedes. Me parece que estoy en Cuba”. Los aplausos fueron parte de un show que, sin proponérselo quizás, determinó quien verdaderamente desea para Cuba una libertad absoluta y no un sistema controlado por aquellos que se prestan para mantenerla sometida, más allá de sus oratorias en un púlpito donde dicen lo que no pueden aplicar en la realidad. No tengo que decir lo decepcionada que me siento del Padre Conrado, quien se prestó, no solo como parte de la Iglesia católica cubana para respaldar a un millonario que pretende tomar a Cuba como un negocio personal, sino también como una autoridad para hacer lo que en la isla hacen con los opositores: reprimirnos. Habría que recordarle al Padre Conrado que no estamos en Cuba?
Es una pena que la iglesia se preste para que un usurero intente utilizar a Cuba como peldaño para escalar económicamente y, sobre todo aplaudirlo, y tratar de excluir a aquellos que no estamos de acuerdo. La práctica de amar al prójimo no la pudo aplicar ni el mismísimo Padre Conrado. Gracias a Dios que la fe se mantiene por encima de actitudes cínicas y cobardes de quienes rezan a favor de algunos, pero no de todos.
Carlos Saladrigas no pudo siquiera convencernos de lo que él mismo no cree. Sus titubeantes respuestas a preguntas concisas y claras de cómo se puede invertir en un sistema totalitario pusieron su cara tan roja que parecía explotar. Fue cuando pude confirmar, una vez más, que los llamados “respetuosos” que entran y salen de Cuba cuando se lo permiten, no son más que parte de una componenda que, a la larga, se irán identificando claramente para quedar en la historia como los Judas traidores. En este caso no solo traicionan a Jesús que los mira desde su cruz, sino también a una patria que los mira desde su desdicha a sabiendas que la historia tampoco los absolverá.

Monday, March 5, 2012

LA OTRA CUBA, LA QUE POCOS QUIEREN VER, Y MENOS AUN RESPETAR.......


 LA OTRA CUBA, LA QUE POCOS QUIEREN VER, Y MENOS AUN RESPETAR.....LA QUE NO HACE TITULARES, NI AGRUPA A LA ALTA JERARQUIA CATOLICA PARA ORAR O DENUNCIAR ESTOS ATROPELLOS......VERGUENZA AJENA, SENORES VERDUGOS E INDOLENTES, ESTAMOS EN EL SIGLO 21, Y TAL PARECE QUE FUE AYER,LO MISMO, LO MISMO..........



Las leyes de Mora



LA HABANA, Cuba, marzo, www.cubanet.org -Las leyes de Mora no son leyes relacionadas con las deudas, sino tres leyes que, aunque no las sancionó ningún parlamento, entraron en vigor en la Prisión Especial de Camagüey (Kilo  por loa años noventa, al inicio del Periodo Especial, para más desgracia de los condenados.
Estas leyes tomaron el nombre del mismo hombre que las decretó: el capitán Mora, entonces jefe de aquella tenebrosa prisión.
Aunque los nombres no dejaban entrever lo diabólico de su esencia (ley del silencio, ley del sueño, ley de los tres pagan), su puesta en práctica suponía el toque de queda para una población que no tenía más espacio para moverse que los escasos metros cuadrados de sus celdas.
Los encargados de hacerlas cumplir eran los bandos de élite de la guarnición de la prisión. Por un lado, estaba el grupo de los hermanos Pimentel; por el otro, el grupo autodenominado los Chicos Malos.
Como instrumentos para aplicar las leyes, tenían cabillas forradas con tela, palos gruesos de marabú, manoplas de metal y botas con casquillos de acero en las puntas. Pero el instrumento más curioso, y el más usado, eran las manos del negro Fidel, un fornido militar con garras de gorila, que desmayaba a sus víctimas de una sola bofetada. Sus compañeros decían que Fidel era Héroe del Trabajo de la República de Cuba.
La primera ley que decretó Mora fue la del silencio. Era simple, no daba lugar a interpretaciones y rezaba así: “cuando los reclusos oigan el silbato del jefe de la guardia, tienen que guardar un silencio riguroso”.
Por lo general, ese silbato sonaba en los cambios de guardia, en las inspecciones y en los recuentos. Pero los guardias lo empezaron a usar como un medio para su propia diversión. Los que se aventuraban a entablar conversación, y eran sorprendidos, recibían una paliza, o eran “acariciados” por las manos del negro Fidel. El no haber oído el silbato no exoneraba al recluso del cumplimiento de la ley.
La segunda ley fue la del sueño, y rezaba así: “después del toque de silencio no puede haber ningún recluso levantado, por ningún motivo”. Esta ley fue particularmente cruel, pues no se podía  ir al baño a esas horas de la noche. Para burlar la disposición, los reclusos levantaban a uno de sus compañeros de celda para que estuviera atento al sonido de los pasos de los guardias, y así poder hacer las necesidades.
Pero con el tiempo los guardias cambiaron de táctica y se quitaban las botas para no hacer ruido. Más de un confiado reo fue sorprendido, y tanto el infractor como el vigilante, eran “pasados por las armas”, que así se le decía a quienes eran golpeados.

La tercera ley (los tres pagan) tenía su razón de ser en la cantidad de reclusos que cabían en una celda, que eran tres. Rezaba así: “en una celda donde haya tres reclusos y dos de ellos se fajen, pagan los tres. Los que se fajaron, por alterar el orden, el otro, por dejar que se fajaran”.

Por suerte, esas “leyes” aberrantes duraron hasta que el capitán Mora asesinó a su esposa de un tiro en la cabeza, en su propia oficina del penal, y frente a su hijo. Un tribunal militar lo sentenció a 17 años de cárcel, casi el mínimo de la sanción para un delito tan abominable. Al final, sólo cumplió 7 años en una prisión de mínima severidad y rodeado de comodidades.

Ninguno de sus esbirros ha sido sancionado por las golpizas que propinaron, durante años, a reclusos indefensos. El negro Fidel, el de las manos de gorila, ya poseía la medalla de Servicio Distinguido cuando se dedicaba a desmayar a sus víctimas con aquellas pavorosas garras.