Wednesday, July 25, 2012
A LOS COMPATRIOTAS QUE PARTIERON, POR CUBA, SIEMPRE!
Monday, July 23, 2012
Muere el disidente cubano Oswaldo Payá
Antonio Maria Delgado
mdelgado@elnuevoherald.com
Oswaldo Payá, artífice del Proyecto Varela, candidato al Nobel de
la Paz y una de las figuras más activas y respetadas de la disidencia
cubana, falleció el domingo cuando el auto rentado en que viajaba con
otras tres personas se salió de la carretera luego de que fuera
embestido repetidas veces por otro vehículo en la oriental provincia de
Bayamo, dijeron sus familiares en Cuba.
El incidente tuvo lugar en una zona conocida como La Curva, a aproximadamente 15 Kms. de Bayamo.
Semanas atrás había sido víctima de otro espectacular choque en La Habana.
“Las informaciones que nos brindaron los muchachos que viajaban con
él es que había un auto intentando sacarlos de carretera,
embistiéndolos en todo momento”, dijo desde La Habana su hija Rosa María
Payá. “Así que pensamos que esto no fue un accidente, que les querían
hacer daño y terminaron matando a mi padre”.
El activista cubano
Elizardo Sánchez señaló que uno de los miembros del Comité por los DDDHH
y Reconciliación Nacional de Bayamo le dijo que vio al carro impactar
un árbol grande y después caer en una zanja. Otros testigos del
incidente especificaron que fue la parte trasera del auto la que chocó
con el árbol.
Sánchez añadió que la vía en la que ocurrió el
accidente tenía zonas en construcción y que estaba en muy mal estado,
con baches en el camino.
Por otro lado, Elizardo dijo que no
aventuraría ningún comentario sobre la posible causa del accidente hasta
escuchar las versiones de los sobrevivientes.
El deceso de Payá,
de 60 años y líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), fue
confirmado por funcionarios del Hospital Provincial de Bayamo Carlos
Manuel de Céspedes. También falleció uno de sus acompañantes, el
disidente Harold Cepero Escalante, de Ciego de Avila. En el sitio de
internet del MCL se identificó a los otros dos viajeros como “amigos
solidarios”. Uno de ellos, de nacionalidad sueca, no ha sido
identificado. El restante es el español Angel Carromero, del Partido
Popular.
Fue uno de lo sobrevivientes quien llamó a los familiares desde el hospital.
Antonio
Díaz, miembro del MCL en Miami, dijo que la esposa de Payá, Ofelia
Acevedo, confirmó que el auto había sido embestido por un camión hasta
provocar el fatal accidente.
“Las versiones que nos han dado desde
Cuba es que un camión embistió el auto un buen tramo, un buen
recorrido, hasta que salió de la carretera”, dijo Díaz. “Esa es la
versión que dan los sobrevivientes”.
Osmel Rodríguez, otro cercano
colaborador de Payá en Miami, indicó que hace unos 20 días un camión
embistió su auto en el área habanera de Boyeros. En esa ocasión, señaló
Rodríguez, el hijo de Payá le comentó: “Te van a matar, papi”.
“Lo
mataron y fue el gobierno, fue intencionado […]. “No lo denunciamos la
primera vez porque él no quiso denunciarlo, pero el carro de él quedó en
Boyero con las gomas hacia arriba”, indicó Rodríguez.
El
fallecimiento de Payá provoca un significativo vacío dentro de la
disidencia cubana, que perdió uno de sus más visibles y prestigiosas
figuras tanto a nivel nacional como internacional.
“La muerte de
cualquier opositor y en este caso un importante líder de la resistencia
interna es un motivo de luto para el movimiento cívico dentro de Cuba.
Es una gran pérdida la de Oswaldo Payá, figura cimera en la lucha por el
cambio democrático de Cuba. Es una tragedia que haya muerto, y en
circunstancias que desde ya consideramos muy extrañas”, expresó Janisset
Rivero, secretaria general del Directorio Democrático Cubano, en Miami.
Para el periodista y ex preso político Alberto Muller, también colaborador de Payá, se trata de un golpe demoledor.
“Se
pierde un gran hombre. El hombre que culminó el Proyecto Varela, el
hombre que fue nominado tres veces para el Premio Nobel de la Paz”, dijo
Muller. “Es una gran pérdida que debemos pedirle a Dios que lo
convierta en fortaleza para el movimiento oposicionista y el movimiento
disidente”.
El velatorio será este lunes en una iglesia de Cerro Habana.
Payá,
ingeniero de profesión, ganó fama internacional en la década de 1990 al
organizar el Proyecto Varela, un proceso de recolección de firmas que
buscaba forzar a las autoridades a realizar un referendo para modificar
la Constitución con miras a dar un giro pluripartidista y abrir camino a
la iniciativa privada.
Poco antes de la llegada del ex presidente
estadounidense Jimmy Carter a Cuba en mayo del 2002, Payá había
presentado las 11,020 rúbricas a la Asamblea del Poder Popular, a las
cuales luego se agregaron otras 14,000.
El Proyecto Varela fue
visto como la más grande campaña para cambiar el sistema en décadas por
parte de la fragmentaria disidencia de la isla.
Según Payá, estos
cambios, de haber sido aceptados por el gobierno y aprobados por voto
popular, habrían introducido en Cuba las libertades fundamentales.
En
ese entonces, la Constitución cubana concedía que los ciudadanos pueden
tener un referendo nacional para cualquier propuesta que tenga un
mínimo de 10,000 firmas registradas.
Poco después, la Asamblea
Nacional del Poder Popular hizo una consulta nacional a través de sus
mecanismos estatales y de masas que declaró al socialismo como
“irreversible”.
Muchos de los colaboradores del Proyecto Varela
fueron detenidos durante la ola represiva conocida como la Primavera
Negra del 2003, que concluyó con largas penas de cárcel.
Nacido el
29 de febrero de 1952, Payá era el quinto de siete hermanos de una
familia fervorosamente católica. Estudió inicialmente en una escuela de
la barriada habanera del Cerro, pero después se trasladó a un
prestigioso colegio religioso, cerrado tras el triunfo revolucionario de
1959.
Desde adolescente expresó sus críticas al gobierno de Fidel
Castro, al punto de que en 1969 lo enviaron a un campo de trabajo
forzado, las llamadas Unidades Militares de Ayuda a la Producción
(UMAP), en la Isla de la Juventud.
Cuando terminó sus estudios
secundarios se matriculó en la Universidad de La Habana en la carrera de
Física, pero al manifestar su creencia religiosa y su rechazo del
marxismo debió abandonar la casa de altos estudios. Finalmente, tomó
clases nocturnas de telecomunicaciones.
A comienzos de la década
de 1980, Payá comenzó a trabajar para el Ministerio de Salud como
especialista en equipos médicos, reparando y manteniendo máquinas de
rayos X e incubadoras para recién nacidos.
En 1986 contrajo matrimonio con Acevedo. La pareja tuvo tres hijos.
Desde
fines de la década de 1980 fundó el MCL. Su activismo le llevó
innumerables veces a prisión, así como el continuo hostigamiento de las
autoridades y turbas progubernamentales. Durante años, la fachada de su
casa permaneció pintada con consignas oficialistas y mensajes como
“Payá: agente de la CIA”.
A finales del 2002, la Unión Europea lo
galardonó con el Premio Sajarov, su máxima distinción en la rama de los
derechos humanos.
Este artículo fue complementado con servicios cablegráficos de El Nuevo Herald.
Friday, July 20, 2012
Frida B. Masdeu: La trayectoria de una verdadera exiliada.
by Zoé Valdés ¡Libertad y Vida!
Hubo una época en la que ser exiiada cubana era algo verdaderamente serio, y haber vivido en la oposición lo era mucho más: Mujer, cubana, exiliada, anticastrista, con un padre preso, y una madre renuente a aceptar nada que tuviera que ver con lo que le recordara la traición: la revolución cubana, y una lucha que sólo le trajo dolor y amargura, fue durante muchos años, todos los de su infancia, adolescencia y juventud, la realidad de Frida Blanco Masdeu.
Hubo una época en la que ser exiiada cubana era algo verdaderamente serio, y haber vivido en la oposición lo era mucho más: Mujer, cubana, exiliada, anticastrista, con un padre preso, y una madre renuente a aceptar nada que tuviera que ver con lo que le recordara la traición: la revolución cubana, y una lucha que sólo le trajo dolor y amargura, fue durante muchos años, todos los de su infancia, adolescencia y juventud, la realidad de Frida Blanco Masdeu.
Conversando con ella a través del blog, de los emailes que intercambiamos, me doy cuenta que pese
a haber vivido historias distintas, no hay mucha diferencia entre
nosotros en el modo de analizar lo que le ha sucedido en las últimas
cinco décadas a los cubanos, a nuestro país, sabiendo que no
todo está perdido, pero que sin embargo, comprobando, día a día, que no
quedan muchas esperanzas, viendo en lo que se ha transformado la Cuba
actual.
Pese a todo lo vivido, Frida es una mujer sumamente divertida, de una fina ironía, amante de la cultura y del arte; y muy sensible a esa cubanía sólo viva de manera auténtica en el alma de los exiliados verdaderos.
Frida Blanco Masdeu
—
ZV: -¿En qué parte de Cuba naciste?
FBM: -Nací a principio de los años 50, en La Cooperativa de Médicos de La Vibora, en La Habana. Soy primera generación habanera e hija única. Mis familiares maternos son de Bayamo y Santiago de Cuba, los paternos de Colón y Camagüey.
ZV: -¿Cuándo te fuiste de Cuba y por qué? Tengo entendido que tu padre cayó preso y tu madre atravesó por un auténtico calvario, ¿podrías comentarme?
FBM: -Salí de Cuba en Septiembre de 1959 junto a mis padres. En Enero
de 1960 regresamos, mi padre habia decidido incorporarse a la lucha en
contra de la dictadura castrista. Sus contactos en New York donde
residimos, le aseguraron que aquello sería cuestión de meses y del esfuerzo de cubanos demócratas hasta que Cuba fuese libre de nuevo. En
Mayo de 1961 mi padre cayó preso y condenado a nueve años de prisión,
en 1966 se fugó de la Prisión de Taco Taco y le volvieron a juzgar, esta
vez imponiéndole doce años más a la sentencia.
En Julio de 1968 mi madre y yo salimos definitivamente al exilio a través de los Vuelos de La Libertad.
Mi padre, Carlos González Blanco era comerciante,
viajero, como le decian a los que se dedicaban a vender mercancía en
los campos de Cuba. Se especializaba en ropa interior. Desde muy pequeño
se interesó por las causas sociales, participando a los 15 años en el
asalto al Castillo de Atarés, poco después del ataque al Hotel Nacional,
a raíz del golpe del 4 de septiembre de 1933. Así comenzó su activismo político. Su
familia era casi toda de los Auténticos, su tio Lauro Blanco Muñiz, que
fue un destacado sindicalista, líder de los trabajadores de la
cooperativa Omnibus Aliados. Un primo hermano de mi padre, José Puente
Blanco fue el último Presidente de La Federación Estudiantil
Universitaria de Cuba Republicana. Otros tíos y primos se dedicaron
también a organizar movimientos políticos y sociales. En aquella época, y
en años posteriores, mi padre se fue involucrando en actividades en
contra de los gobiernos del General Fulgencio Batista.
Mi madre, Ara Masdeu Guadix, era la hija menor del
periodista, novelista y profesor Jesús Masdeu Reyes y su esposa Araceli
Guadix Coca, amigos y colaboradores del General Fulgencio Batista y
Saldivar. La admiración y el respeto por el General se extendía a los cuatro hijos del matrimonio.
Esa discrepancia filosófica y política no impidió que mis padres se enamoraran y se casaran en el bufete de un amigo abogado (ambos eran libre-pensadores). El matrimonio se hizo efectivo en junio de 1952.
Frida y su mamá
—
Como sabes, después de 1953, las actividades insurreccionales aumentaron en La
Habana y en otras ciudades, mi padre junto a su tío Lauro y otros,
comenzaron a organizar a los trabajadores, en huelgas y actos
parecidos.
Todo este tiempo, mi madre trabajaba en la Renta de Lotería, en un
puesto que le permitía observar las nóminas, algo que la alarmó
sobremanera. Pudo comprobar que algunos de los supuestos
“luchadores por la justicia” que vociferaban en contra del gobierno,
recibían “botellas” que iban a cobrar en persona. Debo aclararte que
esto ocurrió durante todos los gobiernos, la única diferencia consistía
en que cambiaban los beneficiarios, aunque no siempre.
En varias ocasiones mi papá fue detenido por la policía de Batista, una vez estuvo un mes preso. Mi
abuelo Masdeu, su suegro, sólo tenía que hacer una llamada a algún
amigo e inmediatamente soltaban a mi padre. Te cuento esto no para
justificar el amiguismo del gobierno anterior, sino para ilustrar la
diferencia entre un sistema y el otro. En enero de 1959, mi
padre estaba escondido, la situación era difícil para los que como él
estaban involucrados en actividades subversivas.
En mi casa no hubo celebración. Mi padre conocía a Fidel
Castro personalmente y sospechaba que era comunista. Mi madre, aunque a
esas alturas pensaba que un cambio era inevitable, tampoco simpatizaba
con los “Mau-Mau” como les decian en Oriente a los verde olivo. Al empezar los fusilamientos (un
primo hermano de mi mamá, Francisco López Guadix fue ejecutado a los 23
años en Santiago de Cuba) mis padres empezaron a hacer planes para
abandonar la isla. En septiembre lo logramos, con visa de turistas. A nuestro regreso, de inmediato mi padre empezó a conspirar con personas que le indicaron en New York y con otros que ya conocía.
Los detalles de sus actividades los ignoro, sólo que para no crear
sospechas, nos llevaba a mi mamá y a mí en los viajes que hacia al
interior del país a llevar dinero y tal vez otras cosas. Esos
fueron los meses que más recuerdo haber disfrutado de mis padres juntos.
Tenía yo entre 6 y 7 años y conocí Pinar del Rio, Las Villas. Los
viajes eran para mí como vacaciones ininterrumpidas, fuimos al Escambray, varias veces a Trinidad y Cienfuegos.
Ese año 1960 no me mandaron a la escuela, pues ya se hablaba de adoctrinar a los niños y en mi casa estaban seguros que la situación en Cuba cambiaría pronto.
Lauro Blanco luchaba contra los castristas con su grupo, José
Puente Blanco también dirigía un grupo, mi padre con el suyo. No sé si
hubo coincidencia en las misiones de los tres hombres.
En abril de 1961, cuando la gloriosa invasión, mi padre estaba esperando instrucciones para hacer su parte en La Habana. El mensaje llegó tarde y tuvo que esconderse.
Un mes después lo atraparon en Pinar del Rio, junto a Mario Fernández, José Enrique Valdéz, Eumelio Rodríguez y Reina Peñate.
Mi madre estuvo días sin saber de su suerte, se presentaba frente al
Teatro Blanquita donde se sabía estaban detenidas varias personas,
regresaba a la casa cada día más desesperada. Por fin, una tarde recibió
una llamada donde anónimamente alguien le dijo que se dirigiera a una
casa en Miramar. Al llegar allí la detuvieron durante dos dias,
interrogándola todo ese tiempo, sin decirle que a pocos metros se
encontraba mi padre, a quien le hicieron ver por una rendija a mi madre
sentada y esposada. Tuvo suerte que la dejaron libre.
El juicio por “Atentar contra los Poderes del Estado” duró
poco y todos los acusados fueron sancionados a nueve años de prisión.
Reina Peñate, una de las mujeres más valiente, elegante y digna que he
conocido recibió la misma condena que los muchachos.
Así comenzó el presidio político de mi padre que duró 17 años.
Casi enseguida lo trasladaron a Isla de Pinos, recuerdo haber llegado de jugar en la calle, cuando encuentro a mi madre acostada, anegada en llanto, presentía una separación larga y una vida difícil sola conmigo.
No se equivocó. En esos meses empezó a perder a su familia, su madre, su hermana querida que falleció de una terrible enfermedad, muy joven, y su hermano mayor.
Nos quedamos solas mi mamá, mi abuela paterna, y yo. Mi abuelo Carlos que vivía aparte, siempre nos apoyó, pos supuesto.
Mami decidió que yo tenía que visitar a mi papá en prisión, años
después me dijo que temía que lo asesinaran y que por duro que fuera,
era necesario que yo tratara a mi padre lo más posible, así fue
que de niña conocí “El Presidio Modelo en Isla de Pinos”, a donde
viajamos en dos ocasiones en el Ferry” El Pinero”, otra vez por avión.
Era una odisea esperar bajo el sol que leyeran la lista de los presos, cargar las jabas con alimentos, pasar la requisa… En
una de las visita mi padre no aparecía, sus compañeros nos entretenían
con relatos mientras esperábamos, si mal no recuerdo, una hora después
apareció mi papá con la cara hinchada, parecía un monstruo. Tenía un
problema dental, le negaron asistencia médica y se encontraba
muy enfermo, con fiebre alta y sangrando por la boca.
Después de largos meses lo trasladaron para La Cabaña, de ahí al Castillo del Príncipe, pudo por fin ir a la enfermería. Allí
lo operaron de una hernia que le salió a consecuencia de una golpiza
que le habian propinado los oficiales castristas en Isla de Pinos.
Regresó a La Cabaña. Estuvo en Guanajay, en Sandino, en Taco Taco, de donde se fugó, de nuevo en La Cabaña.
A todas esas cárceles ibamos mi mamá y yo. Desde los 8 a los 15 años visitar cárceles, conocer presos políticos y sus familiares era parte de mi rutina.
También me acostrumbré a ser paria en mi pais.
A los diez años, mientras conversaba sobre estudios con una
amiguita, la Presidenta del Comité, que por cierto era una Española
Comunista, refugiada en Cuba desde la Guerra Civil en su país, me
interrumpió y dijo, que no me hiciera ilusiones, que como hija de
gusanos y traidores a la patria yo no podría estudiar magisterio, que
era sobre lo que yo estaba hablando, que la única manera de
lograrlo sería si acusaba a mi madre por su influencia nefasta y que lo
hiciera pronto, pues de otra manera los estudios universitarios estaban
prohibidos para mí.
Mi mamá sufría de una depresión terrible, casi catatónica, y no se animaba a salir de Cuba.
A pesar de su estado anímico se enfrentaba a los comunistas, recuerdo
que al principio de todo esto, una tarde encontré a mi mamá sentada en
una silla detrás de la puerta, esperando pacientemente a que una de las
del comité de defensa introdujera por el espacio entre el piso y la
puerta una hoja de papel citando a una reunión “de chivatos”, como les
decía ella. Cuando vió que empezaba a entrar el papel, mami abrió la
puerta y claro, sorprendió a la mujer, a quien le dijo:-”Mire, Paula, no
se moleste más en invitarme a esas reuniones. No he ido ni iré jamás.
Buenas tardes”, y cerró la puerta. Llena de contento nos dijo a mi abuela y a mí: “¡Así queria cogerla, agachada!”
Cuando mi padre se fugó de la prisión de Taco Taco, estuvo
seis meses escondido en La Habana, dormía en los cines, en las
funerarias, en casas de cita con mi mamá.
Esos meses fueron tremendos. Enseguida que se fugó mi padre, los
agentes castristas del Comité de defensa me seguían a la escuela, a mi
madre en el barrio y a mi abuela por toda La Habana. No recuerdo cómo mi
madre se las agenció, pero un día preparó unas mudas de ropa, me rogó
que actuara con naturalidad, entonces tomamos un taxi. Nos
bajamos en La Habana Vieja, caminábamos por uno de aquellos preciosos
portales, cuando de repente me empujó hacia un hombre que estaba
hablando en un teléfono público. Era mi papá, teñido el pelo de negro,
con bigote. De ahí nos fuimos tres días a Santa María del Mar. Fue la
única vez que disfruté con mis padres juntos en toda mi adolescencia. No volvimos a estar unidos hasta 1978, cuando ya yo tenia veinte y tantos años.
Un detalle importante es que la mayoría de la familia de mi padre ya
se había exiliado. Los que quedaban en Cuba en su mayoría simpatizaban
con el régimen. Pero hubo un gesto de solidaridad y humanidad
extraordinario. Su primo Hugo Martinez Blanco y su esposa Alba
Benítez, protegieron a mi padre, y hasta le salvaron la vida cuando se
enteraron que otro pariente había denunciado a una tía
anciana, que le había dado refugio a mi padre en su apartamento por unos
días, y que el allanamiento de la vivienda se estaba planeando por
militares armados hasta los dientes. Arriesgándose ellos, avisaron y mi
papá logró huir de casa de su tia, evitando implicarla en su fuga.
Alba, era una mujer de una entereza moral y de una belleza
resplandesciente. Una cubana típica, inteligente, fina en su trato,
justa. Te digo que logró asilarse en la Embajada del Perú en 1980 con
mis primos (su hijo mayor, un muchacho menor que yo, sufrió del presidio político también.) Hoy sus hijos son unos triunfadores en Miami, aunque ella murió demasiado pronto.
Mi padre deambuló un poco más por la isla, llegó hasta Ciego de
Avila, donde algunos familiares le tendieron una mano, pero tuvo que
regresar a La Habana, allí unos jóvenes amigos lo ayudaron por un
tiempo; sin embargo, la situación se hizo insostenible, hasta que
decidió irse en lancha. No llegó muy lejos. Iba con un amigo.
De esa época recuerdo también el esfuerzo descomunal de mi madre y abuela por conseguir alimentos para los presos.
Mi abuela paterna, Mercedes Blanco Muñiz, maestra de matemáticas de Escuelas Superiores, llegó a tener dos hermanos presos (Lauro y Odón) a tres primos (Los hermanos Cuco, Osvaldo y Edmundo Muñiz, residentes en Colón). Sus sobrinos José y Roberto Puente Blanco estuvieron también dos o tres años encarcelados.
Mi abuela viajaba a Camagüey, a Colón, a fincas aledañas a La Habana
buscando carne de cerdo y queso fresco para intercambiar en la
capital por huevos, azucar, gofio, chocolate y leche en polvo, galletas (eran un lujo) para surtir las jabas de mi padre y sus tíos.
Mi padre, sus tíos, sus primos y la mayoría de sus amigos mantuvieron un presidio digno. Aunque al
llegar al exilio costaba mucho que comentaran lo vivido, para ellos
haber sobrevivido a aquello era un deber cumplido y nada más.
ZV: -¿Cómo fue llegar a un país donde no se hablaba tu lengua y del que muy poco sabías? Empezaste a estudiar, luego a trabajar, ¿donde estudiaste ¿En qué trabajaste?
FBM: -Nos reclamó un tío de mi padre, Rafael Blanco, desde
Glendale, California. Se había exilado años antes y aunque ya era mayor
seguía trabajando y apoyando a la familia y a los presos.
Estuvimos en su casa dos semanas. Nos ayudó a alquilar un
apartamento cerca y a los 22 días de llegar de Cuba mi mamá comenzó a
trabajar cosiendo sacos de dormir. Era una labor dura, pero se adaptó y
nunca recibió ayuda del gobierno.
Años después logró, junto a una prima, establecerse en el giro de la confección de ropa.
Empecé en décimo grado sin hablar inglés. En aquella época la educación bilingüe, al menos donde yo vivía, no existía. Aprendí poco a poco, con mucho esfuerzo.
Mi mamá nunca quiso tratar con cubanos, algo que nos hizo más difícil
la adaptación. No toleró nunca los insultos hacia el gobierno de
Batista, y la justificación a los fusilamientos. Por los Vuelos
de La Libertad llegaban muchas personas que en realidad no les
interesaba la libertad de Cuba. Recuerdo que mi madre les decía, con
cierto desprecio: “Yo no salí de Cuba por culpa de la libreta de
abastecimiento.”
—
Después de la escuela secundaria asistí a Los Angeles Community College y después a La Universidad Estatal, donde estudié Sociologia e Historia del Arte.
A los 19 años obtuve mi primer empleo en Mitsui Bank International, en la primera sucursal del importante banco japonés en California.
Allí comenzó mi profesión como banquera, especialista en Cartas de Crédito que me llevó a varias instituciones durante más de veinte años.
Ahora sigo en el giro financiero, pero en la rama de los seguros.
ZV: -¿Cómo te vinculaste a la lucha política?
FBM: -A los pocos días de llegar al exilio, mi madre se puso en
contacto con el Sr. Angelo Esteban Abreu, un gran amigo de mi abuelo.
Angelo y su familia nos enseñaron la ciudad, nos orientaron en todo con mucho cariño.
Aparentemente Angelo notó que yo no me adaptaba fácilmente y
que extrañaba La Habana, a mi padre, las visitas a la cárcel, todo lo
relacionado con lo que hasta entonces constituía mi mundo.
Me sugirió que escribiera mis impresiones como hija de preso en La Prensa de Los Angeles,
entonces el principal semanario del exilio. Así lo hice por unos meses,
adquiriendo el hábito de prestarle atención a lo que se hacía por la
libertad de Cuba y de los presos políticos en particular.
Muy joven asistí a una reunión sobre el plan del Dr. de la Torriente, algo que prometía mucho. Pero mi madre no quiso participar en eso, y no me dejó seguir asistiendo.
Recuerdo con envidia cuando los que serían mis compañeros años después, organizaron
una excelente protesta frente al cine que en Hollywood presentaba la
película sobre el asesino argentino Guevara. Aquel fue un hecho
apoteósico en el exilio angelino y sufrí porque no pude hacer otra cosa
que aplaudirlos a distancia.
Unos siete años después, ya empleada en el Banco Mitsui, atendía a un
joven muy bien vestido que me entregó un depósito a la cuenta “La Voz
del Presidio Cubano”. Enseguida empezamos a conversar y descubrimos
amigos en común ( específicamente Arnoldo Varona, ex preso y su primo
Enriquillo Cazade, emparentados ambos con mi abuela Mercedes). Esa
misma noche Rolando Espinosa, el joven que conocí en el banco me llamó
(imagino que después de obtener el visto bueno de los demás muchachos), y
me invitó a asistir el viernes siguiente a una reunión de la
organización que pronto cambiaría el nombre por “La Voz de Cuba”.
—
No te quiero aburrir con detalles sobre la primera reunión, aunque
fue muy emotiva. Yo no podía creer que un grupo de jóvenes
profesionales, serios (y buenos mozos, también, habían pocas damas en el
grupo) sin otra agenda que no fuese la libertad de los presos, utilizaran sus propios recursos, el sentido común y métodos modernos para lograr sus fines.
Efrén Besanilla, los hermanos Byrne, José (Pepe) Castaño Jr.,
Enrique Cazade Jr, Rubén Díaz, Rolando Espinoza, Estebita Fernández,
Tony Fernández, Esther Herrera, Carlos Hurtado, José Ramón Sánchez,
Gloria María Rodríguez, Arnoldo Varona y otros que colaboraron con el
grupo como la Dra. Asela Gutiérrez Khan fueron los fundadores de este
extraordinario esfuerzo.
La idea consistía en enviar programas de noticias y música a emisoras en toda Latinoamérica, con
énfasis, por supuesto, en denunciar las violaciones a los derechos
humanos en Cuba y la situación terrible en que se encontraban los presos
políticos, las injusticias sociales, como los campos de concentración
de La UMAP., la labor forzada a los adolescentes en el plan de “Escuela
al Campo”, y todas las barbaries cometidas por el régimen.
Las grabaciones se hacían en cassettes, llegamos a construír hasta una caseta especial para mejorar la acústica, en la residencia de uno de los miembros.
La locutora principal era la querida Gloria María Rodríguez, bisnieta del Generalísimo Máximo Gómez. Enriquillo
Cazade, aportó su considerable experiencia en asuntos técnicos, fue
camarógrafo profesional en Cuba y en Hollywood. Otros muchachos también
conocedores de cómo operaban las emisoras radiales, etc, crearon un
producto de calidad que aceptaron decenas de emisoras en todo el
continente.
Mi labor particular consistía en trabajos de estenografía y en
personalizar la lucha anticastrista. Para ello José (Pepe) Castaño y yo
nos presentamos ante la prensa como lo que éramos: hijos ambos de
víctimas del castrofascismo. El padre de Pepe, el Teniente José
Castaño Quevedo, subdirector del BRAC (Buró para la Represión de
Actividades Comunistas), como sabrás, fue fusilado por órdenes directas
del asesino argentino, en La Cabaña, un hecho de extraordinaria crueldad
e injusticia, bueno, como tantos. Como el Teniente Castaño y
mi padre tenían ideas contrarias sobre la situación política en Cuba
antes de 1959, el hecho de que los hijos de ambos, años después en el
exilio estuvieran hermandados en la lucha contra los que destruyeron el
futuro de sus padres, era impactante.
Nos entrevistó el conocido locutor George Putman, cuyo
programa tenía una audiencia enorme. Fuimos de los primeros en aparecer
en el Canal por Cable Z, el pionero en su género.
Me entrevistó además el Dr. Octavio Costa, distinguido profesor, en su columna en La Opinión de Los Angeles y otros más.
En 1979 viví y trabajé en Caracas por unos meses. En
esa querida capital continué dando entrevistas y reuniéndome con
compatriotas y otros afines a la causa cubana, representando a La Voz de Cuba.
—
Tuve la suerte de conocer a Monseñor Boza Masvidal
en su iglesia en Los Teques quien nos dió excelentes contactos. También
en esos meses conocí a varios ex presos políticos de un valor
extraordinario, como el que después llegó a ser un amigo y mentor, Mario Escoto, en Cuba asistente de Aureliano Sánchez Arango, a María Cristina Oliva y su papá (ambos presos políticos), entre otros.
Después de un tiempo viajé a Colombia, Ecuador, Perú y Chile,
siempre con la misión de establecer contactos y denunciar al régimen
criminal de La Habana.
Me limito a relatarte mis actividades, los compañeros de La Voz de Cuba participaron en actividades mucho más complejas y peligrosas.
La Voz de Cuba logró su cenit al final de la década de los
setenta cuando un gobierno africano nos facilitó transmitir
directamente a las tropas “internacionalistas” cubanas en Angola y
Etiopía. El gobernante de ese país, entonces amigo, recibió a
los nuestros que le entregaron una bandera de la gloriosa brigada 2506
(de la que José (Pepe) Castaño fué uno de sus más jóvenes miembros).
Las transmisiones se efectuaron sin incidentes y un valiente
compatriota, piloto profesional recogía y nos traía la
correspondencia que se recibía en Bélgica, en un apartado de correos, y que enviaban algunos de los militares cubanos en África.
Esa gestión terminó, obviamente, al convertirse Rhodesia en Zimbawe, al perderlo todo UNITAS y su líder Jonás Savimvi.
A través de contactos que hice en La Voz de Cuba he trabajado
con otros grupos del exilio, con mi querido Andrés Nazario Sargén, con
La Junta Patriótica Cubana, con la Fundación Nacional Cubano Americana,
pero muy brevemente.
Con mi querido amigo Jorge Clark he seguido trabajando en
varios proyectos, hasta el día de hoy, por la causa de Cuba, y junto al
Sr. Clark he sido agitadora callejera, traductora, chofer, cocinera, paño de lágrimas, etc.
ZV: -Cuéntame de tu juventud y, de tus viajes, por ejemplo, a Chile…
FBM: -Visité Chile, como te dije, por unos días, me entrevistó una revista católica, no logré nada más.
Con su tía Cora, y Cookie, 1985
—
Mi juventud fue de contrastes. La juventud de aquella época en su
mayoría era liberal, pero ignorantes de la crueldad del comunismo y mi
estridencia anticastrista les resultaba chocante. No me fue fácil hacer
amigos de mi edad. Por un lado yo sentía afinidad con las feministas, con la libertad social de la época, el arte y la música avant garde,
y por otro, no dejaba de preocuparme por el destino de los cubanos
y aunque parezca mentira, los que más exigían derechos de igualdad
racial, de género, etc, casi nunca levantaban sus voces por las
injusticias cometidas por los castristas.
Era doloroso ser tratada con altanería y arrogancia, por profesores sobre todo, pero aprendí a rebatir los puntos con cortesía, lo que me costó mucho.
Ser joven, liberal y anticomunista no era fácil, pero nada nos ha sido fácil a los exiliados.
ZV: -¿Has vivido en otros países aparte de los mencionados?
FBM: -Además de Venezuela, viví unos meses en México y en Puerto Rico.
Frida en Venezuela, 1975
—
ZV: -¿Cuáles son los valores y los defectos del exilio cubano?
FBM: -Ay, Zoé, el exilio ya casi no existe. Hemos perdido a tantos…
Es innegable que hoy por hoy la mayoría de los cubanos que viven fuera de la isla no son exiliados. Son emigrantes económicos. Es una realidad muy penosa.
El valor del exilio ha sido su optimismo. Y al principio nada se
interponía a la lucha. Los hombres y mujeres que se sacrificaron
aportando fondos, alentando a tantas y tantas organizaciones del exilio lo hacían seguros de que el final del exilio estaba cerca.
De no haber sido optimistas no se hubiera dado el Milagro de Miami
que prometió (y fue por largos años) la Capital del Exilio. El
optimismo ha sido nuestro aliado, pero también nos ha impedido ver las
cosas desapasionadamente. Fuímos muy optimistas en pensar que
los coterráneos que llegaban después del Mariel todos estarían
automáticamente aliados a la causa.
El peor defecto del exilio para mí ha sido caer en el sentimentalismo de que los
lazos sanguíneos, que las filosofías políticas (sobre todo el
nacionalismo furibundo), están por encima del bien de un pueblo.
Hace 40 años, cuando la censura en Cuba era absoluta, cuando
escribirle a un familiar en el exterior significaba perder una posición,
o peor, la libertad, y nos llamábamos por larga distancia cuando un
familiar o amigo recibía una carta que alguien había logrado enviar por
valija diplomática, no se nos hubiera ocurrido que décadas después, esos
mismos cubanos establecerían negocios para lucrar con la desesperación
de un pueblo por adquirir al principio medicinas, después todo tipo
de mercancías, hasta llegar a donde estamos hoy, cuando traen parientes
de la isla y en dos meses ya tienen líneas de crédito ofrecidas por
bancos cubanos, y en seis ya han armado un negocio, cuyas ganancias van a
parar a Cuba. Todo basado en la “reunificación familiar”.
Mi reunificación familiar, Zoé, se logró en 1978 cuando mi padre salió del Presidio Plantado, hacia Caracas, gracias a las gestiones de mi primo José Puente Blanco y su madre, mi adorada tía-abuela Pilar Blanco.
Desde que José y su hermano Roberto se radicaron en Venezuela junto a sus familias y padres, José particularmente, no cesó en su esfuerzo por obtener la libertad de mi padre y de su tío Lauro.
El día más feliz de mi vida fue cuando recibimos la llamada en la que nos anunciaron que mi papá se encontraba en Venezuela.
El papá de Frida
—
Enseguida lo reclamamos como ciudadanas de este país, y al fin llegó a California en julio de 1978.
Nunca más mi padre quiso pertenecer a ningún movimiento. Nunca se expresó en contra de ningún hombre (ni mujer) que estuvo preso por motivos políticos, posición que compartía con la mayoría de sus hermanos y hermanas de presidio. Eso sí, rectificó
su opinión sobre el gobierno de Batista y hasta en su lecho de muerte
me suplicaba que cerrara el capítulo de la lucha por Cuba, que los
cubanos tenían lo que se merecían.
Mi madre nunca se recuperó de la depresión y también le perdió la fe a los cubanos y sus “patrañas”, como decía ella.
ZV: -¿Crees que conoces la Cuba de hoy, qué piensas de tu país?
FBM: -No la conozco, mentiría si te dijese lo contrario. Pero como
trato de mantenerme informada, sostengo opiniones. En Cuba no veo que
exista una voz insurreccional. No observo tampoco una vocación por la
libertad. Todo está manipulado hasta el exceso por los intereses
personales de los supuestos “disidentes”. Con dignas y salientes
excepciones, la desidia e indiferencia es una constante en la mente del cubano. En
la sociedad cubana un porcentaje altísimo no permite el rechazo a todos
y cada uno de los mitos de la revolución. La mayoría cree que algo
bueno se ha logrado. Mientras esa mentalidad conformista exista, lo veo
todo muy mal. Es caldo de cultivo para que pillos que desde fuera,
aliados con los socialistas en el poder y con los mismos
castrofascistas, presenten ideas de “reconciliación y progreso”. Vender
“El ideal Chino”, Zoé, es la solución para que se queden los castristas
en el poder y los cubanos toda la vida en lo mismo, sin evolucionar.
ZV: -¿Algún mensaje a los cubanos de la isla, y a los del exilio?
FBM: -A los cubanos de la isla les diria que estudien la verdadera historia de Cuba. Nada más. A
los exiliados que se aparten del pensamiento oscuro y cerrado de la
extrema derecha. Que se aparten de los improperios de la extrema
izquierda. Que entiendan que los que proponen el modelo
chino para Cuba y “la reconciliación” entre cubanos tienen fines
contrarios a los nuestros y que los procedimientos (autoritarismo) de
los chinos no son aceptables. Que recuerden que nuestros valores de
lucha, aunque aperenten ser estacionarios no son los equivocados. Y les
recordaría que si la inmensa mayoría de los cubanos hubiera reaccionado
como lo hicieron mi padre y sus compañeros no estuviéramos más de 53
años después sin país, y la juventud cubana sin esperanzas.
Los de la mala entraña son los que se han mantenido en el poder y muchos de ellos están entre nosotros. Que hay que desenmascararlos y luchar abierta y valientemente contra ellos.
Thursday, July 12, 2012
CUARENTENA EN CUBA POR EL BROTE MORTAL DE CÓLERA
DESDE APUNTES DE UNA PERIODISTA.
http://lagartoverde.com
LA ENFERMEDAD VOLVIÓ A LA ISLA DESPUÉS DE 130 AÑOS. HASTA EL MOMENTO, HAY 85 CASOS CONFIRMADOS. CASTRO DICTÓ VARIAS MEDIDAS PREVENTIVAS, SOBRE TODO EN LA ZONA DONDE SE REGISTRARON LAS MUERTES.
La situación del cólera en Cuba parece muy seria, fundamentalmente para los que visitan la isla y los propios cubanos. Las noticias que llegan son muy contradictorias, sobre todo en número de contagiados y avance desde el oriente hasta el occidente. Los que han visitado recientemente Cuba dicen que hay mucha suciedad en las calles y que la higiene en general, la falta de agua corriente y el calor permiten que la enfermedad tenga libre propagación.
Las autoridades dicen que: “No hay pánico pero que han tomaron muchas medidas preventivas”, expresó el médico epidemiólogo David Chávez, en la ciudad de Manzanillo, a unos 700 kilómetros al este de la capital. “Lo cierto es que hay gente que se asusta y claro, cuando una persona tiene diarrea, de inmediato va al hospital”, agregó.
Las medidas fueron adoptadas por las autoridades cubanas luego del fallecimiento de tres personas la semana pasada. En esa ocasión, el Ministerio de Salud emitió el único informe sobre la enfermedad y sus víctimas. Se informó que los casos confirmados de cólera en Cuba son al menos 85, aunque fuentes periodísticas internas hablan más de mil y tres personas han muerto desde que se detectó el brote, indicaron ayer fuentes de la Organización Panamericana de la Salud (OPS).
La
cifra coincide con la señalada el domingo en una presentación en el
canal de televisión Telecentro, de la provincia de Granma, por la
epidemióloga gubernamental Ana María Batista González. “Los tres
fallecidos eran adultos mayores con antecedentes de enfermedades
crónicas”, añadió la OPS, de la que Cuba es miembro, citando la
información dada por el Gobierno de La Habana.La OPS mantiene, hasta ahora, la información contenida en un comunicado del Gobierno de Cuba fechado el tres de julio, acerca del brote de la enfermedad. Por su parte, el Centro para el Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos no menciona el cólera, ni recomienda la vacuna contra ese mal, entre sus advertencias para los viajeros a Cuba. Las autoridades cubanas informaron que habían detectado la infección intestinal, causada por la bacteria vibrio cholerae y acompañada por fuertes dolores, diarrea y deshidratación, e indicaron que tres personas murieron.
Otro médico de la ciudad oriental de Manzanillo, citado por el diario El Nuevo Herald, de Miami (EEUU), atribuyó a la epidemióloga Batista González la cifra de 346 posibles casos de cólera y de 3.998 personas afectadas por vómitos y diarreas.
En tanto, el mismo diario menciona a un disidente en Bayamo que dijo que “había oído informes de cinco muertes”, y otro periodista independiente en La Habana que informó de “unas 15 muertes”.
La última epidemia de cólera en Cuba ocurrió en 1882, y los últimos casos se registraron poco después del derrocamiento del presidente Fulgencio Batista, en 1959. La OPS describió el brote como “un incremento en el número de enfermedades diarreicas agudas relacionadas con el consumo de agua proveniente de pozos locales contaminados”.
Chávez informó que en Manzanillo “los médicos pasan por las casas para ver si la gente tiene problemas de salud y dan consejos sobre las medidas por tomar, como hervir o echarle cloro al agua, lavarse las manos”. Además, automóviles con altoparlantes pasan por las calles de esa pequeña ciudad para informar a la población.
CÓLERA EN CUBA: HACE IMPERATIVO DECLARAR EN VENEZUELA Y OTROS PAÍSES CARIBEÑOS LA ALERTA SANITARIA
Versiones provenientes de sectores no gubernamentales señalan que la epidemia se ha extendido a otros sectores como Trinidad y Santa Clara, mencionando incluso a La Habana y la existencia de más de 15 muertes por la infección. Estamos ante una epidemia, aun con las cifras oficiales, porque estos no se esperaban; aclarando que la aparición de un solo caso en una zona no endémica como la isla, cuya ausencia de la enfermedad superaba el centenar de años reviste el calificativo de epidemia, aunque un brote es la expresión inicial de ella. Y ustedes se preguntaran porque se debe declarar al país en alerta sanitaria, por algo que está ocurriendo a más de 1500 Km de nuestras costas.
Resulta pertinente aclarar que es una alerta sanitaria; “Se considera alerta en salud Pública a toda sospecha de una situación de riesgo potencial para la salud de la población y/o de trascendencia social, frente a la cual sea necesario el desarrollo de acciones de salud pública urgentes y eficaces”, con el fin de evitar que el riesgo se convierta en enfermedad; en el caso del cólera por sus condiciones de alta transmisibilidad y rápida propagación, así lo amerita de existir el riesgo. Ya en relación con la epidemia de cólera en Haití el Ministerio del Poder Popular para la Salud, lo entendió de esa manera y declaró el Alerta Sanitaria; lo cual no significa cerrar las fronteras, solo alertar a la comunidad de la posibilidad del contagio, establecer medidas e implementar o intensificar la vigilancia epidemiológica activa; no entiendo porqué no se ha hecho hasta ahora, manteniendo las autoridades sanitarias venezolanas un silencio al respecto, cuando el riesgo o la posibilidad de la entrada del Cólera es mucho mayor desde Cuba, de lo que lo fue de Haití y vale recordar que tuvimos un brote procedente de esa zona en nuestro país, el cual afortunadamente fue controlado a tiempo.
Muchos países del área ven con mucha preocupación este brote de
cólera y han limitado el ingreso de cubanos y piden a los turistas mucha
cautela ante cualquier síntoma.
Muchos países europeos ven con recelo los viajes turísticos y recomiendan evitar el destino Cuba, porque no confían en las versiones de las autoridades sanitarias cubanas.
Muchos países europeos ven con recelo los viajes turísticos y recomiendan evitar el destino Cuba, porque no confían en las versiones de las autoridades sanitarias cubanas.
Angelica Mora. Apuntes de una Periodista.
Fuentes: Google noticias e imágenes, Agencias de Prensa, Martí
Noticias, MINSAP Cubano, Agencias de turismo de España, Edición: El
Lagarto Verde
Tuesday, July 10, 2012
Carnavales en los tiempos del cólera
Santiago de Cuba, 10 de julio del 2012 – (www.aplopress.com)
Muchos quisieran que lo que se está sucediendo en Cuba con el cólera
fuera solo parte de una novela y no la vida real. Sin embargo, lo
más preocupante es la irresponsabilidad con que lo toman las
autoridades, incluso planean seguir adelante con la celebración de
los tradicionales carnavales santiagueros, donde se acumulan miles
de personas.
La infraestructura higiénico-sanitaria en deplorable estado, en contraste con la presencia de focos de infección en la ciudad convierten la situación sumamente peligrosa. A pesar de que de forma oficial se niega la presencia de la enfermedad, lo real es que se han producido muertes y otras personas se mantienen infectadas. En el hospital militar “Joaquín Castillo Duany” ya hay fallecidos por el cólera y otros se mantienen en terapia intensiva.
Las medidas tomadas por el gobierno, son más de coerción y restricciones, pero las condiciones estructurales infrahumanas no se pueden cambiar a corto plazo. El sistema de acueducto y alcantarillado no responde a este tipo de emergencia, y es que no existen plantas de tratamiento de aguas albañales y las aguas negras son arrojadas a la bahía o al mar por el la zona de Aguadores, pero antes de llegar a su destino circulan a campo abierto por dentro de una gran parte de la ciudad.
La infraestructura higiénico-sanitaria en deplorable estado, en contraste con la presencia de focos de infección en la ciudad convierten la situación sumamente peligrosa. A pesar de que de forma oficial se niega la presencia de la enfermedad, lo real es que se han producido muertes y otras personas se mantienen infectadas. En el hospital militar “Joaquín Castillo Duany” ya hay fallecidos por el cólera y otros se mantienen en terapia intensiva.
Las medidas tomadas por el gobierno, son más de coerción y restricciones, pero las condiciones estructurales infrahumanas no se pueden cambiar a corto plazo. El sistema de acueducto y alcantarillado no responde a este tipo de emergencia, y es que no existen plantas de tratamiento de aguas albañales y las aguas negras son arrojadas a la bahía o al mar por el la zona de Aguadores, pero antes de llegar a su destino circulan a campo abierto por dentro de una gran parte de la ciudad.
Las aguas albañales de los repartos Chicharrones, Dessy, Flores,
Asunción y 30 de noviembre convergen en la zona de la Laguna, antes
de llegar a al mar por Sardinero y Aguadores. En esta área se han
radicado números barrios marginales, incluido el llamado Polvorín, y
los niños incursionan en la zanja por donde circulan esas aguas, que
pueden ya estar contaminadas.
Otro problema es la falta de inodoros y agua potable, lo que
incrementa el riesgo de contaminación. Si a esto le agregamos la
asistencia masiva de personas para las fiestas del carnaval, incluso
procedentes de zonas con focos de contaminación comprobado como
Manzanillo, podríamos asegurar que los carnavales pudieran
convertirse en la fiesta del cólera.
La prueba es que en las actividades del pre carnaval y la fiesta del
fuego celebrada en la Alameda santiaguera quedó evidenciado que no
hay ninguna preocupación por las autoridades de imponer medidas que
impiden la propagación de la epidemia. En pocas palabras, que se
avizoran circunstancias impredecibles en tiempos del cólera.
Las posibilidades de que la bacteria haya sido importada desde Haití
son altas, si tomamos en cuenta que el personal de salud o sea de la
brigada médica que labora en ese país entra y sale constantemente y
que estos profesionales confrontan las mismas limitaciones que los
demás ciudadanos, muchos de ellos viven en casas de una familia
numerosa y sin instalaciones sanitarias. Además los estudiantes
haitianos viajan constantemente a su país y ahora para las fiestas
de carnaval su participación es decisiva, pues muchos vienen a
compartir con familias cubanas con las que tiene relaciones, incluso
de parejas.
Gracias a Zoe Valdes por el link
Friday, July 6, 2012
LOS CASCABELES DE CASTRO. Por Tito Rodríguez Oltmans
TRIBUNA:TITO
LOS CASCABELES DE CASTRO.
Por Tito Rodríguez Oltmans
Castro
y su Régimen utilizan a su conveniencia métodos muy parecidos a los que
usan las serpientes “cascabeles”. Estas víboras utilizan el ruido que
producen agitando rápidamente los anillos de su cola, usando este
método, cuando van a tomar una presa, generalmente ese ruido la distrae,
y mientras observa le observa fijamente la cola la serpiente la ataca,
apresa y mata.
Este
método “cascabelero”, el Régimen Castro-Comunista lo utiliza en un gran
por ciento de las ocasiones cuando quiere distraer a sus enemigos, o
confundir a los incautos, usándolo frecuentemente como método para
enfocar la distracción del objetivo perseguido por el Régimen. Este
método de ”distracción” es concebido y planeado por los cerebros
perversos de profesionales y analistas que componen los tanques de
pensamientos del Régimen, especialmente los del Ministerio del Interior
(MININT). En la mayoría de las situaciones utilizan una distracción como
factor principal, usando la manipulación y tolerancia llamado “factor
de distracción” o “cascabel” al cual le dan la Publicidad que estimen
conveniente. En el caso de la “disidencia y la oposición pacífica” el
Régimen controla todos sus movimientos en un cien por ciento. En este
caso en particular dejan “filtrar” para el extranjero principalmente
para Miami; noticias, entrevistas, fotos y hasta pequeños videos de
actos de esos grupos de “disidentes/opositores”.
Y
así, de esta forma, comienza la desinformación y la manipulación
noticiosa manejada a su antojo. Todo este aparato propagandístico
controlado por “El Régimen” desde La Habana al dejar filtrar las
noticias, artículos y entrevistas le da un sello de veracidad que muchos
incautos creen que es verdad todo lo que se publica (supuestamente)
“por la Libre principalmente a través de llamados “Periodistas
Independientes”. ,
Por
medio de este método de “desinformación”, “El Régimen” durante décadas
ha manipulado a gran parte del Exilio, y también a muchos Gobiernos de
otros países, ignorantes de estos métodos malévolos (?).
Para
poder entender este siniestro método de engaño, primero tenemos que
admitir y entender como base principal, de este analice, que “El Régimen
Castro-Comunista” imperante en Cuba es un “Régimen Tiránico Marxista
Estalinista”. Y por tanto, no le importa los medios que utilice para
obtener su fin.
Este
método “CASCABELERO” ESTA SIENDO USADO DESDE HACE MUCHOS AÑOS CON LA
DISIDENCIA Y LA LLAMADA OPOSICION. SIENDO AMBOS GRUPOS PRACTICANTES DEL
PACIFISMO.
La primera “Disidencia” comenzó en marzo 1962 con el llamado “Anibalismo”,
por Anibal Escalante, siendo este sujeto uno de los principales
miembros del antiguos Partido Comunista (Partido Socialista Popular).
Escalante trato de abarcar más Poder, pero choca frontalmente con Fidel
Castro. Como consecuencia, el castigo es, “purgarlo” y enviarlo a la
URSS. Este movimiento disidente motivó que a los pocos años, en 1967,
entre varios comunistas de la llamada vieja guardia del PSP crearan una
corriente disidente separatista del El Marxismo Castrista, el también
cual fracaso. Dando como resultado un proceso más complicado el cual
llevo a juicio y condena al grupo disidente. Entre los condenados
estaban; Ricardo Bofil, Arnaldo Escalona, Raúl Fajardo, Carlos Quintela,
Félix Fleitas, Hilda Felipe, y otros miembros del PSP.
El General de División José Abrahantes del Ministerio del Interior, antes de ser nombrado Ministro (1985-1989), estuvo en la ex URSS cursando estudios superiores de Inteligencia y Contrainteligencia en La Escuela de la KGB; Félix Dzerzhinsky. Uno de los cursos que mas le gusto, fue el de cómo crear y activar un movimiento de infiltración en la oposición enemiga, lo que fue en la URSS la creación de un Movimiento llamado “El Trust”. Este Movimiento era un frente ficticio de disidencia y oposición como medio de infiltración y desinformación, creando de esta manera una manipulación controlada del "Exilio" ruso, en París y Londres . Durante la existencia del TRUST, y hasta su disolución poco después de asumir Stalin el poder, grandes cantidades de dinero y recursos entraban en Rusia provenientes mayormente del exilio ruso simpatizante del TRUST, establecido mayormente en Paris y Londres, y también de algunos gobiernos interesados en el derrumbamiento del Marxismo-Leninismo en Rusia.
La URSS se desploma en 1989. El Reformismo Soviético a través de Mijail Gorbachov motiva el trascendental cambio.
En 1991 en Cuba comienza una disidencia, cuyo objetivo solo era un cambio, un Glasnov y una Perestroika como sucedió en la URSS.
Fidel Castro es “Estalinista”, por lo tanto no habrá cambio posible,
pero tolera en forma controlada a una disidencia a la cual manipula y
le conviene para crear falsas esperanzas en el “Exilio”, sobre todo al
“Histórico de Miami”.
Entonces
comienza la llamada “disidencia”. Miembros del Partido comunista
quieren un cambio. Renuncian al Partido, quieren una especie de
“Socialismo” con Mac Donald, Burger King, Coca-Cola, papitas fritas, y
algunas mejoras económicas.
Fidel Castro comienza su “Cascabeleo”.
El 16 de Julio de 1997 cuatro disidentes: Marta Beatriz Roque Cabello, Vladimiro Roca Antúnez, René Gómez Manzano y Félix Bonne Carcase redactan un documento y lo envían al Comité Central del Partido Comunista. Documento titulado: LA PATRIA ES DE TODOS. Escrito (documento??) en el cual se expone textualmente, el siguiente planteamiento: "Sólo la unidad de los revolucionarios puede conducir a la unidad del pueblo".
Y SOLAMENTE DOS DE MUCHAS PREGUNTAS:
· ¿Y NO SE CONSIDERA AL PUEBLO CUBANO ESCLAVO?
· ¿Y LA LLAMADA DISIDENCIA ADMITE COMO EJEMPLO LEGAL UNA CONSTITUCION DE-FACTO (ILEGAL)?
EN EL DOCUMENTO HABLAN RESPETUOSAMENTE DE LA CONSTITUCION DE 1976 Y LAS REFORMAS DE 1992.
PEDIRLE AL RÉGIMEN UN ESPACIO EN SU ESTRUCTURA, ES ARRASTRASE POR DEBAJO DE LA SERPIENTE.
Y después de publicado este “mamotreto”,
en Cuba solo se ha hablado de inconformidad con El Regimen, además
de denuncias de asuntos baladíes, que parecen aterradoras y heroicas,
las cuales el Régimen las deja pasar para después decir alardosamente en
Los Foros Internacionales, que la Revolución es Democrática,
y que respeta todas las opiniones, además de Los Derechos Humanos.. No
sean ingenuos, aquello es una Tiranía Marxista-Estalinista, y nada ha
cambiado. La Represión en Contra de aquellos que de verdad atentan o
ponen en peligro (según sus Leyes) La Integridad y Estabilidad de Los
Poderes del Estado, reciben una brutal represión igual que las de enero
de 1959. Si algunos ingenuos lo dudan, pregúntenselo al general Adalberto Rabeíro García del MININT, Jefe de Represión Nacional con Oficina Central en “Villa Marista”.
A
partir de la publicación de ese “mamotreto” en 1997 aquí en el exilio,
fue llamado por algunos cubanologos izquierdistas como, documento
histórico, y entonces es cuando rápidamente empieza la “Disidencia”
compuesta por renegados del Partido Comunista, todos pidiendo domo
disidentes un espacio en el Régimen para lograr un cambio “Pacifico y
Ordenado” desde dentro del mismo monstruo. ¿Locura o imbecilidad? Nada
de eso, todo planeado, acordado y manipulado por El Régimen. Una
oposición controlada, con ciertas prebendas para los encartados.
Una
gran mayoría de esos disidentes y opositores empiezan a politiquear
tomando posiciones que sabían no les costaría la libertad si se portaban
bien de acuerdo con las reglas del juego establecidas por la
Sección 21 de la Contrainteligencia del MININT, cuyo Jefe es el General
de División Humberto Francis Pardo, y cuya dirección de control de la
“Disidencia y Oposición” está a cargo del Coronel Ernesto Samper.
Eso sí, si te pasas de la línea que El Régimen ha trazado, dependiendo
de la falta incurrida podías ser regañado, o arrestado, y hasta coger un
pescozón. Y a todo esto la sección de Intereses Norteamericana en la
isla (SINA) los alienta dándole dólares para sus actos, además de los
dineros que reciben a través de los “Grants” que da millones de dólares
anualmente a Movimientos, Asociaciones y Grupos de cubanos aquí en el
Exilio, y que estos supuestamente les envían como ayuda a la disidencia
en Cuba para promover una “Sociedad Civil” y una Transición Pacífica,
enviándole no solo dinero, también equipos de oficina, celulares,
computadoras, comida, medicinas y otros tipos de ayuda material para
manutención.
Una
de las partes principales de los “Grants” es muy lamentable. Se trata
del mal manejo doloso de la parte económica en se comportan ciertos
grupos en Cuba y aquí en el exilio.
Antes
de continuar hay que dejar bien esclarecido que tanto aquí en el Exilio
como en Cuba, un número reducido de opositores son personas decentes,
que tratan de hacer lo mejor que pueden y están marginados por la
maquinaria de control de La Tiranía.
La
gran parte de las noticias referentes a la “disidencia y/o oposición”
las da el Presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y
Reconciliación Nacional, Elizardo Sánchez Santa Cruz Pacheco, alias
“Carlos, alias agente “Juana”, ex profesor de Filosofía Marxista,
miembro activo de la Dirección General de la Contra-Inteligencia del
Ministerio del Interior. Este sujeto es un farsante, un miserable y un
descarado Camaján que siempre ha estado infiltrado controlando gran
parte del dinero enviado a la disidencia y/o oposición. Lástima que
muchos cubanos en el Exilio a estas alturas del juego no lo sepan, o
peor, los no lo quieren saber.
Aquí
en el exilio hay grupos que para ganar fama y chulearle dólares al Tío
Sam, legalmente inscriben una corporación no lucrativa con fines de
ayudar a la disidencia. Una vez aprobada dicha corporación
cabildean hasta obtener los fondos de Washington, comienzan su chulería
con planes extravagantes, ruedas de prensa, discursos de bla-bla-bla, y
mucha propaganda de ellos mismos. Descarados.. Para entender este
bochornoso proceso empecemos por los del patio, enseguida que reciben
los “GRANTS”, se auto emplean en esas Corporaciones con sueldos
fabulosos, gastos de representación, y viajes al extranjero para dar
conferencias para decir que Castro es malo, y que si en Cuba, el
disidente fulanito convoco a un toque de cazuelas en el Diezmero, o que
siclanita junto con cuatro compañeras mas gritaron abajo la Dictadura en
la zona de Manguito, y que también hubo una reunión en Bejucal en la
sede de La Biblioteca Martin Luther King donde participaron once
personas y formularon un documento protestando por no haber sido
recibidos en el Pleno de La Asamblea del Poder Popular para plantearles
que ellos también quieren una participación activa en dicha Asamblea.
Además, muchos miembros de la disidencia y de la llamada oposición
tratan de hacer contacto con la Oficina de Intereses de EE.UU. y le
plantearle al oficial diplomático norteamericano de turno algún que otro
proyecto que lo persuada a creer que ese proyecto hará que El Régimen
cambie en forma PACÍFICA Y ORDENADA, pero para eso hace falta “fula”,
alias dólares. Otros picaros, buscan ser arrestados por la Policía
Nacional Revolucionaria (no por la Seguridad del Estado) para tener,
según ellos, un expediente “Oficial” de disidente, y por tanto necesitan
tener un visado por si acaso lo acosa un peligro, y entonces poder
venir al Exilio en La Yuma.
Y
lo más importante de los presos en Cuba; ¿Quiénes? ¿Cuándo? Y ¿Cómo?,
tanto en el Exilio como en Cuba se habla de los combatientes presos en
La Isla. En la historia del “Exilio” ha habido pequeños grupos de
cubanos patriotas que sin permiso” siempre han tenido que salir subrepticiamente hacia Cuba “de
territorio Norteamericano”, con pocas armas y avituallamiento, pero con
coraje de lucha para derrocar el Sistema. Fueron operaciones
“Patrióticas” desesperadas, en las cuales muchos de estos jóvenes
cubanos al ser capturados fueron salvajemente asesinados por La Tiranía,
otros fueron hechos prisioneros siendo condenados a largos años de
prisión. Y como homenaje obligatorio mencionemos nombres:
· DANIEL SANTOVENIA FERNANDEZ.
· PEDRO ALVAREZ PEDROSO.
· ARMANDO SOSA FORTUNY.
· HUMBERTO ELADIO REAL SUAREZ.
· LAZARO GONZALEZ CARBALLO.
· JESUS MANUEL ROJAS PINEDA.
· PEDRO GUISAO PEÑA.
· JOSE RAMON FALCON GOMEZ.
· MIGUEL DIAZ BOUZA.
Estos patriotas combatientes. No
tiene celulares, no tienen acceso a computadoras, no pueden hablar con
“Radio Martí”, ni con ninguna estación de Radio o Tv en el extranjero,
no tienen cuenta de twitter, no reciben dinero de “Grants”, ni de
Fundaciones, ni de Instituciones, no reciben premios Internacionales, no
tienen contratos de periodismo cibernético con grandes cadenas de
periódicos Europeos. Solo tiene su honor y orgullo de combatiente
cubano. Armando Sosa Fortuny lleva 37 años preso. Los
largos años de prisión están acabando físicamente con todos estos
“PATRIOTAS CUBANOS” que ya llevan muchos años en prisión. Otros han
cumplido y están en la calle pasando necesidades, y los EE.UU., no les da visa por considerarlos “terroristas”. El exilio tiene que ayudarlos, tiene que elevar una voz de denuncie y reclame por ellos. No podemos darle la espalda.
En el “Exilio” solo un grupo muy reducido los ayuda económicamente, y
pocos con “Poder de Prensa” los menciona, salvo contadas acepciones.
Aquí en el “exilio” se habla mucho de los disidentes y opositores, “todos pacifistas profesionales”.
Algunos de ellos no vienen al “Exilio” porque saben que aquí en corto
tiempo se les acaba el cartelito patriotero de guapería invisible, y
después, tienen que empezar a trabajar, a no ser, aquellos que estén
apadrinados por Fundaciones o Instituciones que están en el rejuego del Cambio Pacífico, y la Transición Reconciliadora con los verdugos de Cuba.
Los cubanos decentes del Exilio, los que queremos en el futuro una Cuba Libre, Independiente y Soberana, sin comunismo, ni comunistas,
no una Cuba mediatizada, que tenga un Gobierno de Transición con
sujetos que fueron altos miembros en La Tiranía destructora de Nuestra
Cuba, todos absolutamente todos debemos de cerrar fila y ayudar a los
que en Cuba pueden hacer posible lograr este Plan de Libertad.
Que es difícil, eso todos lo sabemos, pero si es "Moral y Patriótico".
Ayudemos a nuestros combatientes presos.
Las
calles están allí, en Cuba, y estas, deben de ser tomadas por los
cubanos decentes que viven La isla, y que son mayoría. Ya llegara el
momento de estar en las calles junto a ellos codo con codo haciendo lo
que se tenga que hacer para Limpiar y Liberar a Nuestra Patria.
Las Tiranias y Dictaduras necesitan tener una oposición controlada para decir que son “Demócratas”
· Mis enemigos, son mis enemigos.
· Los amigos de mis enemigos, son mis enemigos.
· Y los que le hacen conscientemente el juego a mis enemigos, ellos también lo son.
“Ya es hora de cortarle el cascabel y la cabeza a La Serpiente Comunista.”
"Levantarse sobre las intrigas es levantarse sobre las serpientes".
José Martí.
Exilio, julio 5 del 2012. T.R.O.
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